Domenico Cirillo

Napoli, yaklaşık 400.000 kişilik nüfusuyla İtalya'nın açık ara en büyük şehriydi. Büyük şehir saraylarında yaşayan zengin bir aristokrasiye sahip, zamanlarını mahkeme ve San Carlo opera binası arasında bölüştüren, çoğunluğu avukatlardan oluşan küçük bir orta sınıfa ve çok sayıda, çoğu zaman yaratıcı yollarla güvencesiz bir yaşam süren ve topluca lazzari veya lazzaroni olarak bilinen, muhtemelen 'Lazarus kadar çıplak' sözünden gelen bir yoksul kitlesine sahip muazzam uçların şehriydi. Bu lazzari'ler yabancı gözlemcilerde neredeyse eşit ölçüde dehşet ve hayranlık uyandırdı - Charles de Brosses'in 1799'da yayınlanan ünlü seyahat mektuplarına göre 'dünyayı istila eden en iğrenç ayak takımı ve iğrenç haşere'; Madame de Staël'in 1807'de yazdığı Corinne veya İtalya adlı romanında söylediği gibi, "pitoresk". Güçlü bir kolektif kimliğe ve krala ve Kilise'ye neredeyse içgüdüsel bir bağlılığa sahiptiler - her şeyden önce, katedralde iki şişede saklanan kanı, iyilikseverliğin bir işareti olarak yılda iki kez mucizevi bir şekilde sıvılaşan yerel koruyucu aziz San Gennaro'ya. Ocak ortasında General Mack'in General Championnet ile ateşkes imzaladığı ve krallığın yarısını Fransızlara devretmeyi kabul ettiği haberi geldiğinde, lazzaroni öfkeyle sokaklara döküldü, şehrin kalelerini ele geçirdi, hapishaneleri açtı ve Jakoben sempatizanı olduğundan şüphelenilen herkesi öldürdü. Bu arada bir grup 'vatansever' ilerleyen Fransızlara yardım etmek için bir 'komite' kurulduğunu duyurdu. Bunların arasında yüce gönüllü gazeteci ve şair Eleanora Fonseca Pimentel de vardı.Şehir anarşiye sürüklenirken, Kral Ferdinand'ın Napoli'deki yardımcısı Prens Pignatelli Sicilya'ya kaçtı ve General Mack kendini Fransızlara teslim etti. Sakinlik ancak yaşlı Napoli Kardinal Başpiskoposu kilise çanlarının çalınmasını ve San Gennaro'nun kanını içeren şişelerin şehrin merkezinden geçirilmesini emrettiğinde sağlandı. İnsanlar dua etmek için diz çöktüler.

21 Ocak'ta Sant'Elmo kalesinin üzerinde sarı, kırmızı ve mavi üç renkli bayrak belirdi ve dört top atışı Napoli Cumhuriyeti'nin kuruluşunu duyurdu. Fransızlar şehre doğru ilerledi ve öfkeli bir halk direnişiyle karşılaştılar ve lazzaroni iki gün boyunca yağma, yakma ve cinayet çılgınlığına kapıldı. Sant'Elmo'dan gelen vatanseverler sokaklara yoğun bir ateş yağmuru yağdırarak Fransızlara destek oldular. 23 Ocak akşamı General Championnet şehrin büyük bir bölümünün kontrolünü ele geçirmişti ve silahlarını bırakan herkese dokunulmazlık garantisi veren bir ferman yayınladı. Uzlaşmacı bir jest olarak ertesi gün katedrale gitti ve başpiskopos şükran amacıyla bir Te Deum okunmasını emretti. Fransız kuvvetlerinin himayesinde ortaya çıkan Napoli Cumhuriyeti, halkın desteğini kazanmayı hiçbir zaman başaramadı. Yeni hükümet avukatlar, din adamları, yazarlar ve Yunanca ve botanik profesörlerinden oluşuyordu ve en acil endişesi feodalizme son vermekti. Ocak ayının sonlarında, feodalizmin ve primogeniture'un kaldırılmasını öngören bir yasa çıkarıldı, ancak feodalizmle ilgili mevzuat, ortak toprakların baronlara mı yoksa devlete mi devredileceği konusundaki tartışmalarda çıkmaza girdi. Sonunda Nisan ayında bir yasa çıkarıldı, ancak o zamana kadar çok geçti. Yüksek vergiler, mali yükün çoğunun köylülüğe yüklenmesiyle birlikte, halkın hoşnutsuzluğunun bir başka kaynağıydı.  Buna göre, Cumhuriyet kısa sürede kırsal kitlelerin zihninde mülk sahiplerinin çıkarlarıyla eşanlamlı hale geldi ve ona karşı muhalefet eski sınıf nefretleriyle örtüştü.

Cumhuriyet liderleri kitleleri kazanmanın bir yolu olarak eğitime çok güveniyorlardı. Taslak anayasa, tüm vatandaşların ‘başkalarını aydınlatmak ve eğitmek’ görevi olduğunu ilan etti ve insanların davranışlarını izlemek ve düzeltmek için her bölgede özel mahkemeler kurulacağını şart koştu. Bu aylarda güçlü bir pedagojik misyona sahip gazeteler ve dergiler çoğaldı. En ünlülerinden biri, önde gelen vatansever Eleanora Fonseca Pimentel tarafından düzenlenen Monitore napolitano'ydu. Eğitimsiz ‘plebleri’ devletten ayıran uçurumun çok iyi farkındaydı ve konuşmaların Napoli lehçesinde yazılması ve verilmesi, ‘bundan başka dili olmayan nüfus kesimine yurttaşlık eğitiminin yayılması’ ve kukla gösterileri gibi popüler eğlencelerin cumhuriyetçi tebaayı temsil etmesi çağrısında bulundu. Kitleler, vatanseverlere güvenmediklerini, çünkü 'onları anlamadıklarını' ve okuma yazma bilmeyen yoksulları 'halkın' sorumlu üyelerine dönüştürmek için bir 'ulusal eğitim' sisteminin kurulması gerektiğini söyledi. 

Cumhuriyet halk desteğini çekmekte zorlanırken, Kraliçe Maria Carolina ve sevgilisi başbakan John Acton, Sicilya'dan krallığı geri almak için planlar yaptılar. Kral Ferdinand daha çok avcılıkla ilgileniyordu, ancak onların planlarına kolayca uydu. Karşı devrime liderlik etmesi için seçtikleri adam, Maria Carolina ve Acton'ın yakın arkadaşı ve büyük cesaretiyle (ve skandal aşk ilişkileriyle) ünlü Kardinal Fabrizio Ruffo'ydu. Şubat ayının başlarında Ruffo, feodal mülklerinin bulunduğu güney Calabria'ya küçük bir adam grubuyla çıktı ve 'cesur ve yürekli Calabrialılara' bir bildiri yayınlayarak onları 'sevgili hükümdarımızın Kutsal Haçı'nın sancağı altında' birleşmeye, Papa'nın ve 'dine, krala ve anavatana yapılan hakaretlerin' intikamını almaya ve 'kutsal dinimizden mahrum bırakmaya, İncillerin ilahi ahlakını yok etmeye, mallarımızı yağmalamaya ve kadınlarımızın onurunu tehdit etmeye' çalışan 'mezhep komplocularını' kovmaya çağırdı.

Ruffo kuzeye doğru Napoli'ye doğru ilerlerken, kendisi için savaşanların 'vatanseverlerin malları... ve onlara açıkça direnen kasabaların ve toprakların yağmalanması' ile ödüllendirileceği vaadiyle cezbedilen gönüllüler akın etti. Sözüne sadıktı. Cotrone'de, otuz iki Fransız askerinden oluşan küçük garnizonun teslim olma tekliflerine rağmen bir saldırı emri verildi ve iki gün boyunca kasaba yağmalandı ve silahlı ve silahsız erkekler ve kadınlar öldürüldü. Çağdaş bir tarihçi olan Pietro Colletta'ya göre, '[üçüncü günün] sabahı, alana muhteşem bir sunak ve süslü bir haç dikildi ve Kutsal İnancın savaşçı bir rahibi tarafından ayin kutlandıktan sonra, mor renkte zengin giysiler giymiş olan kardinal, önceki iki günün başarılarını övdü, savaşın hararetinde işlenen günahları affetti ve kolunu yukarı kaldırarak haç işareti yaptı ve takipçilerini kutsadı.' 

Kral, Ruffo'yu teşvik etti ('Bana isyan edenlere karşı gösterdiğiniz aşırı hoşgörüden dolayı üzgünüm,' diye 28 Mart'ta ona yazdı) ve 'Hristiyan Ordusu'nun yolundaki diğer kasabalar da Cotrone'ninkine benzer bir kader yaşadı. Haydut çeteleri ve kaçan tutsaklarla şişirilen ve batı ve doğu kıyılarında devriye gezen İngiliz ve Rus savaş gemilerinin Fransız saldırısından korunan Ruffo'nun kuvvetleri, 13. saatte, Padua'lı Aziz Anthony bayramında Napoli'nin dış mahallelerine ulaştı. Artık sayıları yaklaşık 40.000 kişiydi. Açık havada yapılan bir ayinde, Ruffo onları Aziz Anthony'nin koruması altına aldı - San Gennaro, Fransızlar için sıvılaştırarak değersizliğini göstermişti - ve ertesi gün şehre saldırı başladı. 

Ocak ayındaki katliamdan daha kötü, vahşi bir olaydı ve onlarca yıl boyunca kolektif hayal gücünde dağlandı. İki haftadan fazla sürdü. Lazzaroni'ler de katıldı, Calabrialılarla birlikte sokaklarda dolaşarak 'Kral uzun yaşa' diye bağırdılar, Özgürlük Ağaçlarını kestiler, zenginlerin evlerini yağmaladılar ve yaktılar, manastırları ve kiliseleri yağmaladılar ve Cumhuriyet taraftarı gibi görünen herkesi öldürdüler. Birçok cumhuriyetçi, sahte at kuyruğu takarak kendilerine özgü akan 'Jacobin' saç kesimlerini gizlemeye çalıştı, ancak pek işe yaramadı. O zamanlar popüler bir dizede 'Bir Jakoben bulmak istiyorsan / At kuyruğunu arkadan çek / Elinden çıkarsa / İşte gerçek bir Cumhuriyetçi' yazıyordu. Günlük yazarı Carlo De Nicola, kesik kafaların ve parçalanmış vücutların dehşetini artan bir mide bulantısıyla izledi, bu tiksinti 2 Temmuz'da iki Jakoben'in cesetlerinin yakılması ve kömürleşmiş etlerinin parçalarının öfkeli kalabalık tarafından kesilmesi, 'hatta çocuklara' dağıtılması ve tüketilmesiyle zirveye ulaştı. 'Düşmanlarını yiyen insan yiyen yamyamların olduğu bir şehrin ortasındayız.' 

Ruffo, şehrin kalelerinde direnen Fransız ve cumhuriyetçi garnizonlarla bir anlaşma yaparak katliamı sınırlamak için elinden geleni yaptı, ancak emirleri acımasızca Nelson tarafından karşılandı - İngiliz filosuyla 24 saat içinde Napoli Körfezi'ne geldi, Ruffo'nun anlaşmasını geçersiz ilan etti ve derhal önde gelen bir isyancıyı gemilerinden birinin seren direğinden astırdı ve cesedi, düşmana hiçbir aman verilmemesi gerektiğinin bir işareti olarak Hristiyan cenaze töreni yapılmadan denize atıldı. Kral ve kraliçe de intikam almaya aynı şekilde kararlıydı. Ferdinand, 10 Temmuz'da başkentine döndü, coşkulu kalabalıklar tarafından "Babamızı görmek istiyoruz" diye bağırarak karşılandı ve takip eden haftalarda düzinelerce vatansever yakalandı ve ardından asıldı veya başları kesildi. Bunların arasında Napoli Üniversitesi'nde botanik profesörü, Linnaeus'un arkadaşı ve Londra'daki Kraliyet Cemiyeti üyesi Domenico Cirillo gibi seçkin entelektüeller vardı.

(Christopher Duggan, The Force of Destiny: A History of Italy Since 1796, Penguin UK, 2008, s.49-50-51-52-53)

Foto Linki