Ortodoksluk Bayramı (Doğru İnanç Bayramı)

8. yüzyılın sonunda tasvirler kültünün geçici olarak canlandırılması gibi, bunun kesin olarak yeniden kabulü ve yerleşmesi de Theophilos'un ölümünden sonra, yine bir kadının hakimiyeti devresinde vuku buldu. Çünkü Theophilos öldüğünde oğlu ve halefi III. Mikhail henüz üç yaşında bulunduğu için niyabeti onun namına imparatorun dul zevcesi Theodora üzerine almıştı. Resmi olarak küçük imparatorun hayatta olan en yaşlı ablası Thekla da naipler kuruluna dahil bulunmaktaydı; çünkü onun resmi de sikkeler üzerinde Mikhail ve Theodora'nın tasvirleri yanında yer aldığı gibi Thekla'nın adı saltanat protokolünde de zikrolunmaktadır. Ancak anlaşıldığına göre o kendisini devlet işlerinden tamamıyla uzak tutmuştur. Theodora'nın yanında yer alan ve patriğin rızasıyla tasvirler kültünü yeniden canlandıran naipler kurulunun en önemli üyeleri imparatoriçenin iki kardeşi Bardas ve Petronas, muhtemelen Theodora'nın dayısı ve amcası olan Sergios Niketiates ve hepsinden de önemli olarak Theodora'nın gözdesi Theoktistos idiler. Büyük kısmının doğu menşeli olmasına rağmen yeni hükümetin tasvirler kültünün ihyasını ilk ve en önemli görev sayması dikkate şayandır. Ioannes Grammatikos'un azlinden ve patriklik tahtının Methodios'a tevdi edilmesinden sonra toplanan bir synod 843 yılı martında tasvirler kültünün yeniden kabulünü törenle ilan etti. Bu olayın anısına Grek-Ortodoks kilise her yıl "Tesserakoste'nin ilk pazar gününde "doğru inanç bayramını" tasvir düşmanlığına karşı kazanılan zafer ile birlikte kutlamaktadır.

(Georg Ostrogorsky, Bizans Devleti Tarihi, Türk Tarih Kurumu Basımevi, çev. Fikret Işıltan, Ankara, s.204-205)



Yorumlar

Popüler Yayınlar